|
内容提要：江泽民同志于世纪交替之际，创造性地提出了“三个代表”重要思想。这是指引我们奔向未来的旗帜，是指导我们在本世纪中叶实现社会主义现代化的思想理论纲领。“三个代表”的思想在其深邃的内涵上深深系于教育，特别是系于教育的灵魂——德育教育。面向未来，德育教育只有坚持改革创新，才能适应时代发展的要求，自觉与时俱进。要通过我们的努力，实践“三个代表”的重要思想进课堂、进教材、进头脑，使之成为德育工作的灵魂。学校德育的发展是双向的，发展实践与发展理论相结合，是我们认识和实现高校德育发展的根本途径。在新世纪中国发展的战略机遇期来临之际，教育改革，尤其是德育的改革已经刻不容缓。“三个代表”重要思想则是我们推进德育改革的理论基础和行动指南。<br>
关键词：与时俱进 以德育人 改革 发展
一、对“三个代表”重要思想的认识<br>
2000年2月，江泽民同志明确提出“三个代表”要求。从那时起，在全国范围内兴起了三次学习“三个代表找的高潮，分别以 2001年 7 月 1 日江泽民同志在庆祝建党八十周年大会上的讲话和党的十六大为台阶，逐步使这一重要思想深入人心，对我国社会主义现代化建设和党的建设起到了有力的指导和推动作用。但是，该思想理论最初是作为指导和规范中国共产党全体党员工作、生活和学习标准而提出的，因此，很多学生对于它的真正内涵和精髓所在并不是十分明了，或者不能把它联系到我们日常学习、工作以及生活当中去。为使大家对“三个代表”重要思想有一个比较全面、比较科学的认识，特此把“三个代表”重要思想的精髓以及该思想和我们日常生活的联系做一简要分析。<br>
（一）“三个代表”的历史地位
江泽民同志在“ 5•31 ”重要讲话中，对“三个代表”重要思想的历史地位给予了科学的说明。他指出：“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求；“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器；“三个代表”是“马克思主义理论发展的新境界”，是“发展着的马克思主义”我们要以此为指导，深入理解“三个代表”的重大意义。一是要联系马克思主义史，尤其要联系中国化马克思主义史，理解“三个代表”与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，是发展着的马克思主义，是马克思主义理论发展的新境界；二是要联系时代的新发展和我国现代化建设的新情况，理解“三个代表”是加强党的建设、推进社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器；三是要联系党的十三届四中全会以来，尤其是党的十五大以来，我国改革开放和现代化建设的最新成就，理解“三个代表”是在实践中产生并经受实践检验的理论创新的成果。在当前，坚持“三个代表”就是坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，高举“三个代表”的旗帜就是高举马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的旗帜。<br>
（二）“三个代表”的科学体系
“三个代表”重要思想初步回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党、怎样建设党的重大的理论和实际问题，同时进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的重大理论和实际问题，从而把邓小平理论大大地向前推进了一步。以江泽民为核心的党的第三代领导集体关于全面推进党的建设、推进改革开放和现代化建设的系统论述，构成了“三个代表”的思想体系。这一体系的核心内容，正如江泽民在“ 5•31 ”讲话中所指出的：贯彻“三个代表”要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，实质在坚持执政为民。这是“三个代表”的“根本要求”。<br>
（三）“三个代表”的精神实质
“三个代表”是理论创新的最新成果，其理论贡献集中在一起，就是继承并发扬马克思主义的理论创新精神，着眼于新世纪新阶段提出的新问题，立足于当代中国国情，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，提出了一系列新观点，作出了一系列新概括，从而把马克思主义中国化推进到一个新的阶段。具体来说，一是“三个代表”继承并发扬了马克思主义与时俱进的理论品质，贯穿着一切从实际出发这一马克思主义科学精神，敏锐地抓住并正确地回答了时代提出的新课题，推动了马克思主义与中国实际相结合的进程，形成了马克思主义中国化的最新成果；二是“三个代表”是马克思主义理论创新的典范，进一步揭示了共产党执政的规律、社会主义建设的规律和人类社会发展的规律。<br>
二、中国德育教育面临的形势和问题<br>
百年大计，教育为本；国运兴衰，系于教育。教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有先导性全局性作用，必须摆在优先发展的战略地位。江泽民同志指出：“在当今世界上，综合国力的竞争，越来越表现为经济实力、国防实力和民族凝聚力的竞争。无论就其中哪一个方面实力的增强来说，教育都具有基础性的地位。”要全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，必须坚持教育创新，深化教育改革，优化教育结构，合理配置教育资源，提高教育质量和管理水平，全面推进素质教育，以提高国民素质为宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就更多高素质的劳动者和专门人才。学校德育是培养人才的重要环节。我们应该看到，面对时代的变化和社会的进步，学校德育教育面临着许多新的问题和挑战。在诸多的问题和挑战中，最主要的挑战在于文化冲突的挑战。这种文化冲突主要表现在两个方面：一是东西方文化之间的冲突，一是中国传统文化与现代文化之间的冲突。东西方文化之间的交流与碰撞，现代文化与传统文化之间的融合与扬弃，对学生的生活方式、思想观念、价值取向等产生很大的影响。面对这些新情况、新问题，德育研究应有新思路、新视角。我们以“三个代表”重要思想作指导，从文化的角度重新审视学校德育教育，重点研究德育与文化的关系，围绕着文化建构问题，可以提出加强和改进德育教育的新思路和新方法。<br>
（一）如何认识“德育”<br>
德育的概念有广义和狭义之分，狭义的德育是指道德教育。学校德育作为一门综合性的应用学科，其概念的内涵应该取其广义。广义的德育是指教育者按照一定社会的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者进行系统的影响，通过教育者和受教育者双主体在实践活动中的互动，把一定社会的政治准则、思想观点、道德规范、法纪规范和心理要求，转化为受教育者个体的政治素质、思想素质、道德素质、法纪素质和心理素质的教育。所以德育不仅仅是道德教育的简称，不仅仅是思想政治教育的同义语，而应是思想教育、政治教育、道德教育、法纪教育和心理教育五要素的有机统一。它们各有自己的特定内涵，但又互相联系，互相渗透，互为条件，互相制约，构成了德育统一体。其中政治思想教育是灵魂，道德教育是重点，法纪教育是保障，心理教育是基础。这五者不可割裂，更不能互相取代。如果在理论上仅仅把德育视为“政治思想教育的同义语”或“道德教育的简称” , 那么在德育实践上就会失之偏颇。“文革”期间，由于“突出政治” , 政治教育代替一切，道德教育被忽视乃至被取消，造成了一代人道德水准下降以至整个社会风气败坏。八十年代后期，由于“淡化政治” , 政治思想教育薄弱，致使自由化思潮乘虚而入，泛滥成灾，最终酿成动乱。这两方面的教训是极其深刻的，必须永远记取。<br>
（二）目前我国的德育发展状况
世纪之交，中央确定了深化教育改革、全面推进素质教育的战略任务，对学校德育工作提出了新的要求。同时，当前我国正处在改革的攻坚阶段和发展的关键时期，社会情况发生了复杂而深刻的变化，影响着学生的价值取向；国际国内意识形态领域的矛盾和斗争更加复杂，尤其是国际敌对势力加紧对我国青少年一代进行思想文化渗透，个人主义、拜金主义、享乐主义等消极腐朽思想给学生带来了消极影响。值得注意的是，面对国内外形势的新变化、教育改革与发展的新任务和青少年思想教育工作的新情况，学校德育教育还很不适应。突出表现为“三重三轻”、“三个不适应”：重智育轻德育、重课堂教学轻社会实践，重校内教育轻校外教育的倾向比较严重；德育教育不适应学生身心发展的特点，不适应社会生活的新变化，不适应全面推进素质教育的要求，方法与手段滞后，针对性和实效性不强；全社会关心和支持教育的风气尚未全面形成，一些地区的社会环境不利于学生健康成长；一些教师的思想道德素质与教书育人、为人师表的要求存在着较大差距，教师职业道德建设亟待加强；德育工作的保障措施不够有力，体制、机制、队伍建设和经费投入等政策措施不到位等等。<br>
随着经济全球化的步伐加快，资本主义的生产方式、生活方式和思想文化将对我国不可避免地产生影响。加之以美国为首的西方发达资本主义国家亡我之心不死，通过各种途径和渠道加紧对我国的文化渗透和意识形态方面的“分化”、“西化”。同时，随着我国加入 WTO , 随着国内改革开放的不断深入以及在建立社会主义市场经济的过程中，我们还遇到许多新情况、新矛盾、新问题。这一切都会对学生的思想和学习生活产生不容忽视的影响，使得学校的德育工作面临着来自思想意识形态和社会文化领域的十分严峻的考验和挑战。<br>
三、浅析“三个代表”与中国的德育改革<br>
江泽民同志在“ 5•31 ”讲话中指出：“纵观全局，二十一世纪头一、二十年，对我国来说，是必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。”这是对今后我国继续发展所处国际国内环境的总体判断，有着重要的指导意义。教育尤其是德育教育要改革创新，这既是教育自身发展的主观需要，也是适应时代发展的客观趋势。因此，有必要把握好这个大的环境。<br>
（一）如何理解和把握重要战略机遇期<br>
1．联系历史经验。中国共产党历来高度重视对形势发展特点的把握和对时代发展趋势的分析，作为我们制定战略策略的重要依据和出发点。毛泽东在 1955 年就提出了“休战期”的判断，作为我国社会主义改造完成后制定经济建设和发展社会主义事业战略策略的依据。他指出：“我们要利用国际休战时间，利用这个国际和平时期，再加上我们的努力，提早完成社会主义工业化和社会主义改造。”邓小平在文化大革命结束后，敏锐地观察到国际形势的重大变化，提出了“和平与发展”是当今时代主题的重要判断，提出了要集中精力发展自己、一心一意把自己的事情办好的思想；苏东剧变发生后，邓小平又指出：“世界发生重大转折，这就是机遇。”江泽民对战略机遇问题高度重视，在党的十三届四中全会后提出了“大转折就是大机遇”的重要思想。党的十五大对我们所面临的机遇问题作了更深刻地分析，指出：“在新世纪将要到来的时刻，我们面对着严峻的挑战，更面对着前所未有的有利条件和大好机遇。现在全党一定要高度自觉，牢牢抓住世纪之交的历史机遇，迈出新的步伐。”联系历史考察表明，江泽民重要战略机遇期思想是一贯的，逐步发展的，是对毛泽东思想、邓小平抓战略机遇思想的继承和发展。<br>
2．联系“三个代表”重要思想。重要战略机遇期的判断，是“三个代表”思想的客观基础和前提，也是“三个代表”重要思想的组成部分。江泽民提出“三个代表”重要思想与他关于重要战略机遇期的判断，是紧密联系的。2000年2月，江泽民在广东考察时首次提出“三个代表”思想紧密联系在一起。他说：“在新的历史条件下，我们党如何更好的代表中国先进文化的前进方向，更好的代表中国最广大人民的根本利益，要紧密结合国内外形势的变化，紧密结合我国社会生产力的最新发展和经济体制的深刻变革的实际，紧密结合人民群众对物质文化生活提出的新的发展要求，紧密结合我们党员干部队伍发生的重要变化来深入思考。<br>
3．联系时代特点和世界发展的趋势。重要战略机遇期是基于对国际形势的深入分析得出的重要判断。世问萍捌浞⒄骨魇圃跹卸希拷竺褡鞒隽嗣魅返乃得鳌Ｋ赋觯捍幼芴迳峡矗推接敕⒄谷允鞘贝闹魈猓矢窬趾褪澜缧问品⒄沟那魇撇⑽锤谋洌芴搴推健⒕植空秸蛔芴寤汉汀⒕植拷粽牛蛔芴逦榷ā⒕植慷词堑鼻昂徒窈笠桓鍪逼诠市问品⒄沟幕咎啤＝竺窕怪赋觯汗市问普诜⑸羁痰谋浠澜缍嗉途萌蚧那魇圃谇壑蟹⒄梗萍冀饺招略乱欤酆瞎赫涨骷ち摇Ｐ问票迫耍唤蛲恕?br>
4．联系中国改革开放和现代化建设的新情况。重要战略机遇期判断的国内依据，是我国已进入全面建设小康社会、加快推进建设有中国特色社会主义的新的发展阶段。这个阶段，我国现代化建设承担着双重使命：一是要完成传统工业化，二是要完成以科技革命为标志的更高一层的现代化。二者同时并举且联为一体，使我们既面临着有可能以信息化的超前和快速发展促进工业化发展的机遇，又面临着世界工业化现代化历史上前所未有的严峻挑战。这就要求我们抓住经济全球化进程中世界范围产业结构大调整的新机遇，展开国内产业结构的战略性调整。同样，在这个阶段，我国全面建设小康社会已呈现出新的特点：一是买方市场初步形成，供求关系发生重大变化；二是体制环境发生重大变化，向着社会主义市场经济转变；三是对外经济联系也发生重大变化，外贸外资在经济发展中占更大比重。从这些方面看出，今后一、二十年，我国将进入更加宽裕的小康生活建设期、经济结构的战略调整期、经济政治体制的完善期以及加入世界贸易组织的最初适应期。<br>
5．联系他国的判断及对策。研究新世纪的机遇和挑战，是 90 年代以来一项世界性的课题。美国很敏感，在 1997 年国防部四年防务评估报告中，首次透露了二十一世纪头一、二十年对美国来说是“战略间歇期”的思想。在 2001 年国防部新的四年防务评估报告中再次提出“战略间歇期”问题，认为 2015 年之前是战略间歇期，美国既没有全球性竞争对手，也不会发生世界大战，但世界依然是一个复杂多变而危险的地方，美国面临的威胁更趋严峻。我国的“重要战略机遇期”与美国的“战略间歇期”在实现上是重合的，机遇是给所有国家的，对谁都是平等的。关键看谁抓住了机遇，充分利用了机遇并快速发展起来。所以，江泽民指出：“形势逼人，不进则退。”<br>
（二）“三个代表”思想对德育改革的指导意义
“三个代表”思想的产生，是继两次历史性飞跃之后，中国共产党领导中国革命的建设走向胜利的又一个重要里程碑，是全党的伟大旗帜和指导纲领。也是我们德育工作改革创新的指导思想。对于指导德育工作的改革创新有着重大的理论意义和实践意义。<br>
德育与教育的其他方面一样，同其他事物一样，要发展，要进步，要提高，要更有成效。改革是动力，创新是生命线。当今时代前进的步伐加快，新陈代谢加速，墨守成规，不思进取，就会落后，就会被淘汰出局。德育也一样必须改革，力求创新，与时俱时。<br>
1．创造性地继承问题。我们中华民族有丰富厚重的传统道德规范要求，有丰富的思想道德理论宝库。然而，要继承过去，为我们今天的社会主义现代化服务，却是不能简单“拿来”就行的，而要做大量细致的去粗取精、改造加工、老话新解的工作，赋予现代社会主义社会要求的新内容。这种德育的继承，乃是一种创造性劳动，是一种用现代社会主义精神整合传统的创造性劳动。<br>
2．改革创新问题。当前，改革与创新的重点是：
（1）德育的眼光要创新。要把眼光从学校内部放开到社会，放开到世界，放开到未来；要把看问题的角度、方法作一调整，从习惯于从身在学校看世界，调整到站在世界看学校教育，看学校德育，从世界发展的竞争和要求来规划学校德育。<br>
（2）德育的内容要创新。要把德育内容从学生日常生活中经常遇到的思想、政治、道德品质的范畴，拓宽到社会政治、经济、文化的发展趋势和要求，拓展到世界政治、经济、文化的发展趋势和要求，着眼于学校外在环境、着眼于未来需要，进行前瞻性教育。<br>
（3）德育途径要创新。网络技术的发展与应用，我们开辟了新的德育途径。中央教科所德育研究中心开通的中国德育网和各个学校开通的教育网就是这种创新的标志。<br>
（4）德育的方法和手段要创新。现代科学技术为德育方法和手段的创新提供了技术设备条件。关键的问题是我们的运用，在运用中创造新的德育方式方法，这是德育与时俱进的重要条件。<br>
3．挖掘现有学校德育资源的潜力问题。德育教育的最大潜力在于教师的教书育人。目前，很多教师的教书育人状况还不尽如人意，真正做得好的还不是多数。无论从他们对教书育人的思想认识，实际实施，还是从客观保证条件，激励政策导向，都还有许多差距。这里蕴藏着丰厚的德育资源。应该说，目前发掘和利用得还很不够，应该从科学研究、教师思想政治工作、规章制度建设、政策导向等多方面努力促进教书育人的深入开展。教书育人深入扎实地更好开展之时，就是学校德育真正得到改进和加强之时，也是教育内部德智体美协调发展，并促进人的全面发展之时。<br>
四、先进理论付诸实践的途径
德育的本质是实践的，它不仅要解决学生知不知、会不会的问题，更要解决学生信不信、行不行的问题，即不但要授之以知、晓之以理，而且还要动之以情、导之以行。德育过程是知、情、信、行诸环节构成的，只有知识传授，而无情感陶冶、意志磨炼和行为引导是不完整的德育。而德育活动是德育的有效途径，既有课堂德育活动，又有课外德育活动；既有校内德育活动，又有校外德育活动。其中主题班会、主题团队会是最直接、最经常、最普遍的德育活动。它主题明确，针对性强，内容丰富多彩，形式生动活泼，是对学生进行思想品德教育的有效途径。主题班会、主题团队会应当形成制度，列入课程表，作为德育活动课的基本形式。从而避免单纯传授知识、空洞讲授理论、死记硬背概念等脱离实际的倾向，增强德育的科学性、针对性和实效性。在德育活动中，要尊重学生的主体地位，坚持德育“双主体论”理念。教师是教育主体，学生是受教育主体，教师和学生应当互相尊重对方的主体地位。在德育目标的确定上，不仅要考虑社会的要求，更要重视学生自身成长的需要。在德育内容的安排上，不仅要依据社会规范，更要遵循学生的年龄特征和品德形成发展规律。在德育途径和方法的运用上，不仅要发挥教师的主导作用，更要强调学生的主体参与。从而改变传统的“以教师为中心，以教材为中心，以课堂为中心”的“旧三中心论”，建构“以学生为中心，以情境为中心，以活动为中心”的“新三中心”。使学生在活动中去体验、感悟生活，内化为道德信念，外化为道德行为，这是学生自为性、自主性、能动性的集中表现。<br>
“三个代表”重要思想，贯穿了一个精髓：解放思想，实事求是的思想路线；体现了一个使命：为实现我们党的任务和中华民族的伟大复兴的而奋斗。我们要贯彻“三个代表”的重要思想，必须自觉地坚持解放思想，实事求是，一切从实际出发，与时俱进，开拓创新的精神。德育工作必须以“三个代表”思想为统帅和灵魂，在理论上创新，在机制上创新，在教育教学方法上创新，既要坚定不移地坚持马克思主义基本理论的指导，又要与时俱进，根据新的情况，新的实践以新的思想、理论、观点发展马克思主义。<br>
要克服德育理论滞后于客观发展现实的问题，解决好德育内容与改革开放实践脱节的问题，德育的途径不宽，方法需要更新的问题，德育师资数量不足，素质需要提高的问题。<br>
五、总结
党的十五大以来辉煌成就的历史启示：“三个代表”是我们党永葆蓬勃生机、立于不败之地的法宝，必须坚持不懈地学习、全面深入地贯彻；党的基本路线是国家民族的生命线、幸福线，要始终不逾地服从大局，以支持改革，促进发展为己任；解放思想、与时俱进是党和国家事业发展进步的动力源泉，必须立足新的实际，不开拓创新。<br>
要通过我们的努力，实践“三个代表”的重要思想，进课堂、进教材、进头脑，使之成为德育工作的灵魂，新时期、新世纪德育工作的指导纲领，在德育的各学科中始终贯穿和渗透“三个代表”重要思想的精神实质。形势政策课要把江泽民“三个代表”思想作为最主要的新内容之一。使之入脑入心。拓宽德育的途径，改进方法，变传统为传统与现代技术结合，在继承德育教学优良传统基础上与现代化教学手段相结合；变封闭为开放，拓宽德育的途径和思路，把学校教育同家庭教育、社会教育结合起来；变单向灌输为双向交流，采取参予互动式的教学方式，使之符合德育课双向主体的客观要求；变单一的讲授为讲授、实践、研讨、网络等多种形式的结合，提高德育的实效性。<br>
总之，德育的改革和创新，必须以“三个代表”重要思想为指导才能适应新时期、新世纪、新形式的需要，才能实现培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人，培养德才兼备又红又专的社会主义建设者和接班人的根本任务。<br>
参考文献：
1．薄一波，社 1991 年版 《若干重大决策与事件的回顾》，中共中央党校出版
2．《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版
3．胡锦涛。《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》，人民出版社2003年7月第一版<br>
4．江泽民，《在中国共产党成立80周年大会上的讲话》 人民出版社 20 沮年版<br>
5．《毛泽东著作选读》下册人民出版社1986年版
6．钱淦荣主编《邓小平理论概论》<br>
7．中共中央宣传部，《“三个代表”社2003年版重要思想学习纲要》，学习出版社2003版<br>
作者简介：李贝1982年—（籍贯：山东省系别：舞蹈系职务：学生专长：舞蹈编导）
|